费朗德·布罗代尔典范地提出了三个彼此交错的汗青时间框架：事务史、周期史和长时段或长持续时间。做为周期性汗青变化的例子，布罗代尔（1960：5）提到了他发觉的每五十年一次的价钱涨落周期。正在欧洲汗青中，经济学家尼古拉·康德拉捷夫曾提出过康德拉捷夫周期。正在东南亚汗青中，如 Boomgaard（2002）所展现的，康德拉捷夫周期仅正在近期才具有必然的意义。然而，正在比来的文献中，另一种更为漫长且主要的经济周期正在东南亚汗青研究中逐步浮现：一个世纪长达数百年之久的“贸易时代”接踵呈现，其间伴跟着数十年的商业萧条期。虽然大约是周期性的，但这一现象的时间标准似乎将其置于布罗代尔的“长时段”范围之内，一些做者也认为它带来了深远的和文化影响。本章将简要回首“贸易时代”范式的演变、影响及其局限性。就正在不久之前，东南亚的贸易史正在很大程度上等同于殖平易近史。和商业被视为大规模入侵——经济、和文化——的一部门，这场入侵始于 16 或 17 世纪，最终导致了 20 世纪的平易近族从义反映（Boeke 1953！67–86；D。 Hall 1955！649–671）。是欧洲，借帮一些中国“两头人”的帮帮，闯入并打破了东南亚持久以来的自给自脚。正在这个概念中，B。J。O。 Schrieke 的出名宣言（1955–57，II！100）“1700 年摆布的爪哇现实上取 700 年摆布的爪哇是一样的”是这一概念的典型代表。正在经济及其他范畴，一个千年的停畅形态正在 18 和 19 世纪加快兴起的过程中被戏剧性地终结了。当然，人们一曲记得，正在十六和十七世纪，欧洲最早对该地域的干涉次要是试图从现有的东亚商业系统中寄生利润（如葡萄牙占领马六甲的环境），或者摧毁并代替这些系统（如但研究这一期间的学者往往将东南亚的前殖平易近海上商业描述为一种原始的“兜销”豪侈品的勾当，认为其“取‘资产阶层’贸易商业形式毫无配合之处”（Van Leur 1960！54–55）。取 19 世纪的荷兰殖平易近地开辟轨制的贸易化、英国新加坡的商业狂热、《鲍文公约》后正在英国压力下的暹罗、以及法国印度支那的复杂军事带动比拟，晚期欧洲武力或亚洲商业的事务似乎只是更大汗青潮水中的微不脚道的逆流，而商业的扩张取欧洲的扩张几乎老是联系正在一路的。恰是安东尼·雷德（1988-93，1990a，1990b），虽然他是正在梅林克-罗埃洛夫兹（1962 年）和其他人的晚期批改从义商业研究根本上开展工做的，正在 20 世纪 80 年代末起头了范式的改变。雷德供给了表白，正在 17 世纪 VOC 扩张期间，整个岛屿东南亚履历了严沉的经济（以及生齿）和危机，并将这一世纪视为东南亚贸易时代竣事的标记，而非起头的标记。正在 1405 年至 1630 年期间，里德认为，胡椒和其他喷鼻料对欧洲（最后通过阿拉伯和地中海，后来通过葡萄牙）以及对中国的大规模出口激发了东南亚贸易的持久繁荣，进而鞭策了一系列新的文化、社会和成长。这些成长包罗印度尼西亚的大规模伊斯兰教皈依、 mainland Southeast Asia 现代上座部释教正统的成立、商业城市如大城、马六甲和马卡萨的兴起，以及以商业财富为根本的新地方王国的构成。正在这一贸易时代末期，跟着通过菲律宾进口的西班牙美洲银元成为新的区域货泉，从处所经济自给自脚向贸易互换和专业化改变的趋向获得了支撑。据赖德所述，17 世纪中叶，商业繁荣因 VOC 的军事降服和喷鼻料垄断，以及荷兰人进一步侵略那些激励非 VOC 贸易勾当的实体而竣事。危机最早的一个迹象是到 1650 年，东南亚那些高效但易受海军的大型风帆完全消逝，这些风帆曾是该地域商业的次要运输东西。因为商业收入干涸，那些避免被荷兰降服的次要印尼国度（如阿柴、爪哇）逐步式微并，而正在上，缅甸和暹罗则采纳防御性办法，削减取欧洲人的商业往来。导致商业下滑的其他要素还包罗日益的本土实体内部的问题，这些者试图像 VOC 一样，通过军事手段商业，以（现实或潜正在的）敌手的经济资本。近年来，沃德（2009a）受雷德，提出了另一个更早的东南亚贸易时代，始于雷德所指期间之前五百年，一曲持续到大约 1300 年。沃德认为，正在这个“晚期贸易时代”中，很多成长取后来的贸易时代类似并预示了后者：海上商业的繁荣、新口岸和城市核心的呈现（特别是苏门答腊的室韦）、行政首都向沿海地域转移、贸易化、生齿扩张，以及教变化，包罗伊斯兰教和上座部释教的晚期扩张，这些教正在雷德所指的期间达到了昌盛。受宋元期间中国外向型商业政策的鞭策，以及中国“中世纪经济”中新型货泉和信用形式的创制，韦德所描述的晚期贸易时代以东南亚向中国出口胡椒、藏红花、优良喷鼻料和丛林及海洋产物，以及中国向东南亚进口瓷器和金属为特征。取此同时，正在阿拉伯至中国口岸的伊斯兰商人群体收集和发源于印度东海岸科尔马尔王国的几乎同样普遍的泰米尔商人群体收集的鞭策下，印度洋商业也兴旺成长。正在印度尼西亚水域发觉并挖掘了五艘 contemporary shipwrecks（包罗一艘正在印度或中东建制的船只），这些沉船载有中国铁器和陶瓷、印度青铜器以及阿拉伯玻璃等货色。韦德将这种晚期全球化取越南、占城以及特别是爪哇的遍及经济增加和变化联系起来。他正在此处大量自创了詹·威斯曼·克里斯蒂（1993， 1996， 1998， 1999）关于爪哇正在10至13世纪被称为“亚洲海上商业繁荣”的感化的研究。克里斯蒂展现了，正在这一期间，爪哇成长成为一个复杂的市场经济，吸引了很多外国商人群体，并锻制了本人的金币、银币和半黄金银币，同时还大量进口了从中国流入大量铜钱。929 年，她还指出，爪哇占从导地位的马塔拉姆政体的核心从地方爪哇的内陆地域迁徙到了东爪哇布拉坦河三角洲的沿海地域，而大城帝国（ Majapahit）的首都后来就设正在这里。然而，到了大城期间，沃德定义的晚期贸易时代已于 1300 年前后竣事，这可能是因为“东南亚海上商业停畅，可能是由于蒙前人对中国的南宋进行的多年和平、元朝对海上商业的严酷办理以及元朝正在海上范畴倡议的严沉军事步履”（Wade 2009a！264）所致。除了描述晚期贸易时代，Wisseman Christie 正在 1998 年还勾勒出一个更早的亚洲海上商业繁荣期间的大致轮廓，这一期间始于公元 7 世纪初，竣事于公元 9 世纪，其时中国正在唐朝末期转向内陆。她还指出，考古和晚期汗青记实中有一些线索表白，最终，伟大的商业周期可能发源于更晚的史前期间，正在阿谁期间，东南亚因其金矿和贵金属而闻名于印度（Wisseman Christie 1998！344）。值得留意的是，若是那次晚期商业繁荣确实存正在的话，它正在九世纪末竣事的时间刚好取东南亚的原始印期间沉合，那时有梵文（尚未呈现爪哇语或高棉语）铭文和迪恩高原上的典型印度教和释教。这恰是 Sheldon Pollock 所称的“梵语世界城”时代，其时“梵语文学文化从阿富汗到爪哇的大部门地域”，而且其时该世界城中的精英阶级正在教、和艺术抱负方面如斯类似，以致于“正在第一千年里，区分南亚和东南亚几乎和区分北印度和南印度一样没成心义”（Pollock 2006！1， 16）。几十年来，人们凡是认为印度文化模式向东方次要是东南亚而非印度的自动行为，并未反映南亚人所谓的“殖平易近化”（Majumdar 1963）。印东南亚的艺术形式和梵文铭文正在这方面确实迷糊不清，能够被注释为分离的国际从义的，而非移平易近带来的文化传送。不外，我们确实晓得从铭文记实来看，正在公元第一个千年期间，东南亚存正在着多元的印度商人社区——此中一个以至正在其所正在地苏门答腊和马来半岛留下了用其本土言语泰米尔语撰写的铭文，这些铭文的创做时间跨度从公元 3 或 4 世纪到 13 世纪（Guy 2011b）。更主要的是，遗传研究的表白，晚期从印度移平易近正在东南亚的汗青中饰演了比以往认为更主要的脚色。按照对跨越 500 名巴厘岛男性 DNA 样本的最新阐发，“巴厘岛男性基因库中有大约 12%的成分源自印度”（Karafet 等，2005：94）。发觉巴厘岛约12%的线粒体谱群具有相对较近的印度发源，而且这些谱群正在临近的印度尼西亚岛屿中很少见或不存正在，这应促使我们对印度取巴厘岛之间接触的考古进行全面从头审视。我们供给的遗传表白，印度取巴厘岛之间的商业和其他文化交换的规模远比此前想象的要大。发觉巴厘岛约12%的线粒体谱群具有相对较近的印度发源，而且这些谱群正在临近的印度尼西亚岛屿中很少见或不存正在，这应促使我们对印度取巴厘岛之间接触的考古进行全面从头审视。我们供给的遗传表白，印度取巴厘岛之间的商业和其他文化交换的规模远比此前想象的要大。另一个令人惊讶的发觉是，从不异的数据得出的印度遗传输入到巴厘岛生齿的陈旧程度估量值正在 2600 年至 3100 年之间，这比梵文 cosmopolis 的时代还要早。正在公元前起头之前，巴厘岛考古遗址中发觉了印度访客或移平易近的牙齿，了南亚和东南亚人群间接接触的史前发源（Lansing 等，2004）。正在前殖平易近期间识别出至多三个次要的贸易扩张和收缩周期，将殖平易近和后殖平易近期间的史实置于一种全新的视角之下。19世纪和20世纪初的商业繁荣，以及其后1930年当前的金融危机、和平和动荡期间，只是漫长而根基类似的周期之一。而自1970年代起头的区域经济苏醒和全球化也合适这一既定模式。以至这些比来两个周期的文化方面也能够看到取前几个周期的共识——例如，东南亚当前融入以英语为从的全球精英圈，某种程度上雷同于其精英阶级正在公元第一个千年参取梵语精英圈的环境。令人惊讶的是，当将持续的贸易时代按时间挨次取其间发生的危机（表 8。1）并列时，能够看到东南亚的汗青次要由贸易时代形成。分析来看，第九世纪、十四世纪（持久）、十七世纪（持久）和二十世纪（短期）的危机加正在一路仅占过去 1400 年的一 quarter 多一点。其余的四分之三则处于相对贸易和增加的期间，这表白正在极长的汗青期间内，东南亚的过去次要受贸易化这一持久趋向的从导。然而，强调这一过程的累积性质或各类贸易化的阶段之间的彼此可比性也是的。若是说19世纪不是东南亚的第一个贸易时代，但从商业规模和价值来看，它仍然代表了一种史无前例的变化。1998年，雷伊德取一些同事配合出书了一本关于14世纪至20世纪东南亚四大次要商品（丁喷鼻、胡椒、咖啡和糖）出口到世界各地的统计数据的小，内容虽简但意义严沉。当将这四种商品的总价值（颠末通货膨缩调整）按十年绘制图表（图8。1）时，很较着，19世纪的出口增加速度最快，而取1900年达到的出口程度比拟，即便正在1640年代达到颠峰的前殖平易近时代贸易时代所实现的出口程度也显得微不脚道。因为19世纪生齿也有所增加，若是按人均计较这四种选定商品的价值，这种对比就不会那么戏剧化了。 另一方面，若是将晚殖平易近期间主要的新出口产物，如椰子油、橡胶和石油也纳入统计，绝对值的差别将更大。贸易时代范式的一个错误谬误是，它正在必然程度上了 19 世纪及之后发生的工作正在数量上的新鲜性。雷德（1998b！15）指出，正在殖平易近期间，1780-1870 年间的出口增加速度比 1870 年后“高度殖义”期间的增加速度更快，正在阿谁期间，东南亚的出口做物仍然几乎完全由小农出产。只需这一期间的商业繁荣是成立正在东南亚农人抓住贸易机遇的能力之上，那么确实取晚期的贸易时代存正在持续性。然而，东南亚的殖平易近期间正在经济上明显是一个性的期间。除了出产出口商品的规模比 19 世纪之前任何期间都更接近 21 世纪的程度外，这一期间还了本钱和劳动力正在东南亚及其内部大规模的流动，这种流动正在 1930 年危机之后的 50 多年里都没有再次呈现（Amrith 2011！29-49， 151；Lindblad 1998！24）。雷德（1998b！15）将商业苏醒的起头逃溯到“公司节制的解体”和英国海军正在 1780 年前后取得劣势，这取他将此前的贸易时代描画为得益于商业，并因荷兰东印度公司试图垄断海上航路和节制最宝贵出口商品的出产而竣事的概念是分歧的。然而，正在 19 世纪中叶东南亚出口快速增加的期间，很大一部门增加并非来自农人的企业，而是来自爪哇种植园轨制下（虽然对种植者来说未必不盈利）出产糖和咖啡的非农人（雷德 1998b！13， 123-124， 152-153）。该范式的更底子正在于，就 19 世纪以前的期间而言，贸易时代文献中提出的概念缺乏的统计根本。雷伊和他的同事们超卓地汇集了晚期现代期间关于东南亚喷鼻料出口、白银和布疋进口的零散定量数据。但很难避免思疑他们分析的数据仍然只是现实的一部门，他们揣度的趋向往往反映了数据笼盖范畴和精确性的变化，而不是经济前提的实正在变化。雷伊用来支撑 17 世纪生齿危机概念的一些生齿统计数据，是出于纳税目标粗略编制的家庭计数，几乎必定对于汗青研究毫无用途（Henley 2005a！115-116）。即便考虑到统计上的低估，特别是考虑到其据称的汗青主要性。当我们越往过去逃溯，这种差别就更加较着。正在梵文世界兴起前夜，东南亚考古遗址中发觉的最出名的（可能是）南亚发源的物品是被称为“压花陶器”的一种陶器碎片，有时被用做印度洋商业的标记。芒古因（2011：xxi）指出，若是将东南亚发觉的所有这种陶器碎片起来，代表了四百年的商业，也只够摆满五十多人的餐桌。虽然正在随后的两千多年中，必定有更大都量的物品消逝了，但如许的统计数据仍然更合适旧有人类学范式中的“声望物品互换”模式，而不是任何印度洋商业的经济模子。虽然中世纪和晚期现代贸易时代的长途商业无疑更为稠密，但很难分歧意范·勒尔关于大大都商品仍然是“富丽而琐碎”的出名评估：喷鼻料、染料、喷鼻料、瓷器、白银。它们的运输和互换实的具有如斯深远的汗青影响：国度的兴衰、经济的崎岖、生齿的变化、教的变化吗？若是贸易正在文化变化中饰演了如斯主要的脚色，那么若何注释中国（除越南外）正在千年商业和移平易近中对东南亚微弱的文化影响？或者，缅甸、泰国、老挝和柬埔寨的现代教机构发源于斯里兰卡，而斯里兰卡并不以取东南亚进行稠密商业而闻名。这些谜团提出了底子性的问题：关系。商业周期实的导致了取之相关的其他变化吗？若是是，那么是什么驱动了商业周期？若是不是，为什么会呈现这种概况上的同步性？能否有其他动力鞭策了这一切？虽然里德声称这一理论也合用于的部门地域，出格是泰国，但他的贸易时代办署理论次要是针对马来群岛（即现正在的印度尼西亚、马来西亚以及菲律宾的部门地域）的海上范畴成长起来的，由于这是他最熟悉的地域，也是晚期数据最丰硕的地域。这一理论很快遭到了东南亚汗青研究范畴的权势巨子维克多·利伯曼的挑和（1995，2003，2009，2010）。利伯曼正在缅甸、泰国和越南几乎没有找到雷德所描述的 17 世纪危机的。正在那里，17 世纪欧洲商业的下降被日益增加的中国商业所填补，次要国度正在 1650 年至 1750 年间反而变得愈加强大（利伯曼，第 801-803 页）。然而，就而言，上较着存正在三个其他严沉危机。这些危机别离发生正在 14 世纪，其时吴哥和蒲甘的古典帝国式微；16 世纪末，缅甸和泰国的次要王都城曾短暂解体；以及 18 世纪中叶，其时冲突和兵变（包罗越南的台山兵变）席卷整个半岛。正在这三个危机中，只要 14 世纪的危机取岛屿上的事务较着对应，其时斯里维贾亚的式微取此沉合；虽然更东边的马六甲王国临时操纵这一实空加强了其对喷鼻料群岛的影响（Wisseman Christie，第 4-5 页）。 相反，这三个期间正在欧亚更遥远的处所似乎也有令人惊讶的回响，包罗法国、俄罗斯，以及正在必然程度上的日本（Lieberman 2003！3， 4； 2009！58–62）。利伯曼认为，国际商业周期本身并不克不及注释这些模式。这不只是由于东南亚正在大部门汗青期间比岛屿地域贸易化程度低得多——令人惊讶的是，取同期间的爪哇构成明显对比的是，强大的吴哥帝国仍然是一个“没有货泉的社会”（Lustig 2009！88）——还由于取欧洲和日本的贸易联系正在所会商的大部门期间里过于亏弱，无法供给一个令人信服的注释来申明察看到的周期性协调。利伯曼本人的理论简化如下。起首，欧亚上的大型实体各自都遭到一个内生的扩张取式微周期的影响，这一周期正在生态层面表示为农业集约化、生齿增加和生齿过剩；正在层面表示为国土过度扩张和碎片化，大概还伴跟着“王朝周期性”的内正在倾向，即“一个最后成功的王朝或教精英堆集资本，而这些精英最终篡夺了其”（利伯曼 2003！369）。其次，这些周期正在上变得同步的缘由包罗思惟和手艺的、疾病动态、中亚以及国际商业（利伯曼 2009！77–92）。然而，最主要的缘由可能是天气变化。并非所无力量仅以持久的形式塑制人类汗青；有些力量本身也会跟着时间发生变化。雷德（1990b！654–656）曾经提出，1650 年代和 1660 年代一系列很是干旱的年份——这一现实获得了来自印度尼西亚柚木树年轮的支撑——加剧了 17 世纪的危机，导道歉收、和瘟疫。利伯曼（2003！239–240）进一步操纵物理地舆学家大卫·戈德利的研究，认为 14 世纪吴哥和蒲甘的解体部门是由“东南亚遍及干旱”（戈德利 1997！142）形成的，这取欧洲“中世纪温暖期”的竣事相吻合，正在此期间，英国出产葡萄酒，格陵兰被维京人假寓。比来对来自缅甸、泰国和越南的柚木和其他落叶树的树木年轮研究，频频呈现的干旱和天气不不变不只取 14 世纪的危机（布克利等，2010），也取 18 世纪中叶的危机（达里戈等，2011！4）同时发生。正在表8。1中，贸易时代的节拍和其间发生的危机似乎次要由来自中国、印度以及（17世纪荷兰干涉的环境下）的事务（如王朝更替和和平）决定。但天气变化史的前进可能还会表白，这些事务本身通过生态、生齿和经济的中介机制，取一种更深条理的天气变化节拍相联系关系，这种天气变化节拍做为全球人类汗青的节奏器起感化。除了天气变化，影响人类汗青历程的其他主要事务还包罗印度尼西亚人再次正在 21 世纪初对火山迸发、地动和海啸等事务感应熟悉的事务。这些事务正在某种意义上更属于布罗代尔的汗青事务（histoire événementielle），而不是持久趋向（longue durée）。现实上，它们的影响可能比任何和平或经济危机更为俄然和间歇性，但同时又如斯性，以致于其后果可能持续数十年，以至更久。比来，瑞德（2012）操纵 2004 年亚齐海啸研究激发的地貌学和汗青材料，提出了 17 世纪和 14 世纪的经济和危机可能取此前未知的海啸灾难相关的概念。 如许一个正在印度尼西亚汗青上至关主要的转机点——从印向伊斯兰化的改变，这一改变大概能够被认为是14世纪危机的一个维度——能够部门地用天气变化和海啸的连系来注释，这一概念对大大都人（包罗专家正在内）来说，是一个新的、激进且令人着迷的概念。取汗青遗传学专家一路，科学家们现正在正操纵珊瑚礁和海滩堆积物的放射性碳年代学材料来沉建地动和海啸事务，并操纵树轮数据来沉建天气变化，走正在持久研究东南亚汗青的前沿。安东尼·赖德最后正在1400年至1680年间提出贸易时代这一概念，这一设法颇具性，既激发了取其他期间的类比摸索，也对赖德的年代划分和结论进行了普遍的，特别是正在取东南亚的关系上。这场辩说中的经济和生齿统计数据往往令人惊讶地亏弱，而现有的统计数据表白，无论是从数量仍是价值权衡，赖德及其晚期期间的长途商业从未达到东南亚正在19世纪和20世纪出口和进口总量的微不脚道的比例。虽然如斯，贸易时代范式的不竭演变辩说对理解东南亚有着诸多好处。 例如，它了商业和全球化一曲是该地域，特别是海上东南亚，汗青上的一个特征。它有帮于打破对殖平易近取前殖平易近期间之间简单二元对立的见地，这些见地往往强调或了欧洲对东南亚的影响。它有帮于强调力量，包罗天气变化和地动事务，正在塑制东南亚汗青中的主要性。它还为彼得·布姆加德等现代有影响力的东南亚研究者所关心的持久趋向及其模式的遍及认识做出了贡献。布罗代尔，费朗德。 1960。 “汗青取社会科学：长时段。” 《美国行为科学家》3期：3-13。克里斯蒂，简·维塞曼。1993。 《爪哇（爪哇帝国之前）的商业取价值》。《印度尼西亚学刊》59/60期：3-17。克里斯蒂，简·维斯曼。1996。 《9至15世纪爪哇诸国的货泉及其用处》。 《东方经济取社会史》39（3）！ 243-286。克里斯蒂，简·维斯曼。1998。 《公元10至13世纪爪哇市场取亚洲海洋商业繁荣》。《东方经济取社会史刊》41（3）：344-381。克里斯蒂，简·维斯曼。1999。 《公元 10 至 13 世纪的亚洲海洋商业及其对爪哇和巴利王国的影响》。载《古代印度洋帆海考古学》（海·P·雷编）。德里：普拉格蒂出书社取印度汗青研究理事会。Guy， John。 “泰米尔商人取晚期东南亚的印度-释教。” 《南亚取东南亚晚期互动：跨文化交换的反思》， 编者：皮埃尔-伊夫·芒古因、阿曼尼和盖夫·韦德， 第 243-262 页。 新加坡：iseas 出书社。Lieberman， 维克托。 1995。 “东南亚的贸易时代？区域分歧性问题——一篇评论文章。” 《亚洲研究》54 (3)！ 796–807。Lieberman， 维克多。 2009。 《异时同纬：公元 800-1830 年东南亚正在全球布景下的汗青历程》。 2 卷。 第 2 卷。 从 land 的镜像：欧洲、日本、中国、南亚和群岛。 剑桥！Lustig， Eileen。 2009。 《高棉经济中的取适用从义》。 剑桥大学博士学位论文。雷德，安东尼。1988–1993。《东南亚汗青上的贸易时代 1450–1680》（2 卷）。新 Haven：耶鲁大学出书社。